生命經歷
  • 長成新耶路撒冷 第二篇聖城長成新耶路撒冷(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)前言整本聖經對基督主觀經歷的描述,沒有一個描述好過、高過聖城新耶路撒冷,也沒有一個描述比聖城新耶路撒冷更完全。新耶路撒冷是一個描述經歷的實體,也是一個屬靈的實體。這個實體給我們看見,在我們跟隨主一生的路上,到底要看見些什麼?要經歷些什麼?要......
  • 隨從靈而行 現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷的一方面。這兩句話就是:“在亞當裡”與“在基督裡”-五章十二節至六章二十三節。“在肉體裡......
  • 亞伯拉罕獻以撒 趕出以實瑪利的日子在以撒斷奶的日子,神借著撒拉說一句話:“你把這使女,和她兒子趕出去,因為這使女的兒子,不可與我的兒子以撒,一同承受產業。”(10。)這不是撒拉嫉妒。加拉太四章三十節給我們看見,這是神借撒拉的口所說的話,“因為使女的兒子,不可與自主婦人的兒子一同承......
  • 十字架的四重工作 主耶穌基督的十字架所包括的範圍,是非常廣大的。照著基督徒的經歷,以及為著便於分析起見,如果我們認識神救贖工作的四方面,那對於我們會很有幫助。但是我們首先必須記得,基督的十字架是一件神聖的工作,並非許多件。兩千年前在猶太地,主耶穌一次死了,並且復活了,他現在「被神的右手高舉」(徒二33)。這工作已經作......
  • 在基督裡面一個身體 以弗所五章給我們看見基督死的一面,與羅馬書所說的有相當的不同。但是事實上,這一面卻是羅馬書最終所趨向的目的。現在我們就要看見,這封書信引領我們進入這一面,因為救贖帶我們回到神原初目的的那條直線上去。保羅在羅馬八章裡告訴我們,基督是許多被聖靈引導,神的眾子(14)中的長子。『因為祂豫先所知道的人,就豫......